Номадический человек, условную "концепцию" которого разработал Жиль Делез (ему принадлежит, вероятно, наиболее яркая ее формулировка), противостоит тоталитарному, репрессивному устройству общества, а номадическое мышление - мышлению тоталитарному.
Но нет ли "подводных камней" в этом противопоставлении? И как концепция номадического человека вписана в контекст существующей культуры, в ее психологический "климат"?